90后未婚妈妈弃子出走、90后未婚父亲鬻子买手机的新闻余热未散，国人对90后的批判言犹在耳，重庆地区的一则婚恋观调查却令人惊讶地显示：90后比80后、70后甚至60后更加注重自己的贞操、更加注重家庭，甚至不惜“牺牲”自己的利益，也要坚持“孝敬”父母。早被打上“跨掉的一代”烙印的90后，被贴上自私自利、性开放标签的90后，至少在这样一份调查报告中并没有我们想像中的那样不堪，甚至，他们的观念出乎我们的意料之外：是意料之外的令人欣喜而不是令人沮丧！很显然，在已经过去的很长一段时间内，我们大多数人都“误读”了代表着我们的未来的90后，正如同多个世纪以来，我们一直坚持认为：“一代不如一代”，并将之奉为真理一样，而实际上，却是一代人比一代人更进步。时至今日，那些习惯了以权威的目光去审视90后的“前辈”们，恐怕也不得不承认，真正落后的，不一定就是90后，而是“前辈”自己。

　　对90后坚持批判意见的人质疑调查结论的正确性，这是可以理解的，但是，这些人却拿不出具体的数据来证明他们的观点，只能用实证法来佐证自己的结论。比如十五岁少年生子以及前文提及的两个极端的个案等。问题是，我们一直在犯着以偏概全的错误而不自知。多少年来，90后成长道路上所犯的错误不是被缩小了而是被放大了！从我国社会发展的角度来看，放大90后身上存在的问题是一种必然，原因有三：

　　第一，我们在传统的道路上走来，60后揪住70后的错误不肯放手，70后抓住80后的痛脚不肯罢休，待到90后问世，三代人审视的目光只差没把90后烤化了。不过，这种持续批判下一代的精神在笔者看来并不是一种优良传统，但是在这一传统下，90后身上的任何毛病都将被批得体无完肤。

　　第二，90后中的绝大部分都是独生子女，集万千宠爱于一身，当然，他们身上的一丝一缕都逃不过那些关注的目光。而长久以来养成的“忧患”意识，又让他们的长辈拿着他们的任何错误小题大做。万千宠爱于一身的另一面，是任何细微的错误、甚至成长道路上不得不犯的细小错误都必须面对数十双甚至更多双挑剔的目光。

　　第三，90后问世并开始出问题的时候，网络时代已经不可避免地来临。网络时代的出现，将90后集体摆到了整个社会的道德审判台上。好事不出门、丑事传千里，传媒时代审丑观念的流行，使90后的“恶行”在网络上频频曝光，最终将90后放上了时代的显微镜。他们的错误，最终被放大就成为一种必然趋势。

　　此次婚恋观的调查结论恰恰印证了这一点：90后，并没有我们想像中的那样彻底放松了对自己的要求，相反，在社会强大舆论的监督下，90后的道德观、婚恋观甚至比起他们的“前辈”们还要出色，还要进步。

　　我们不得不承认，从整体上来看，90后是我们这个时代受教育程度最高的一个群体。他们的“前辈”中的任何一代，都无法与他们所面临的教育环境相提并论。对90后的教育，几乎是从胎儿时代就已经开始了，而教育水平的提升，恰恰是90后贞操观回归的根本原因！因为，受教育程度越高，他们看待问题就越理性，更愿意接受传统观念中那些合理的因素。他们能看到性开放的享乐主义，当然也能看到性开放可能带给他们的危害，因此，他们在“贞操观”上回归保守，也就顺理成章了。由此看来，90后恰恰不是“跨掉的一代”，而是我们这个时代中的几代人中，受教育程度与整体素质最高的一代。

　　至于70后、80后“贞操观”大大突破了传统，既不如身前的60后，也不如身后的90后，这与我国社会的发展轨迹是一致的。我国自70年代末打开国门，国外各种观念纷至沓来，一时之间造成人们不加选择地加以接纳，这当中当然也包括西方的性解放观念。但是，任何一种思想经过一段时间的流行之后，人们会对它有一个重新认识的过程。待到90后步入社会，我们对性解放潮流已经有了一种较为客观的认识，这种认识多多少少会对90后产生较为重大的影响。90后灵魂深处对性解放思想的拨乱反正，也就不足为奇了。

　　社会总是在进步，后代人必然超越前代人，这是历史发展的必然。做为承担国家未来的90后，悄无声息之间胜过他们的“前辈”，在他们的误读声中沿着既定的方向不断前行。前代人注定无法理解后代人，更无法超越后代人，但前代人总喜欢以自己所处的那个时代的标准去判断去衡量他们的后代，这就是90后被误读的根本原因。